一 美篇: 6 权衡

“一句话，他的亲情在中国，生计在美国。”


就在自10月14日、然后自月底的等待之中，大自然的节气由“寒露”进入“霜降”再进入“立冬”。在朋友圈里，中音不时用电子邮件详细通报老卢的事。圈内主要有：中音、老耿、大孙、王明。他珍惜有朋友的共同关注。想把大家的精力凝聚起来，通过邮件，保持联系，深化关注，交流信息，讨论想法，协调行动，提高效率。不用说，每人积极参与。对外，中音自然地成了非正式的朋友代表。

同时，在与卢家的通讯中，中音反复强调、重申，他们应该内部多通气、多磋商，达成共识，再由一个人代表，用共识与朋友联系、交流。否则，他担心，话传过来，七嘴八舌，太费时间；话传过去，无主可找，无人落实。何况，“清官难断家务事”，而老卢又没有自己的小家，得靠卢大家庭里的兄弟姐妹多家、多代人的通力合作。侄子基本成了这个代表。他正当年富力强，是大家庭里长子的长子，按传统，似乎名正言顺，顺理成章。

中音在10月14日法院听证后，直接去护理所向老卢通报。18日，他向大孙、老耿询问在他外出期间老卢之事的发展，从而得知：卢家想访美，是为了带人回去。21日，下午2点多，他从老卢那里证实了其回家夙愿。25日从外甥，30日从侄子那里，他直接了解了卢家的想法。

同期，在23、31日等等，通过老耿的手机，老卢与家人不断重温接人回家的想法和承诺。侄子和外甥，在27日得到护照后，催促邀请信，愈加急迫。外甥尤其如此，在11月8、9、15、17日，屡屡电话，反复表达要立即接人。

朋友，从一开始，就在考虑老卢的长久生计。此时，他们必须面对卢家接人回国的短期之急。

他们一直感到，老卢应该尽早回老家，就如卢家提的那样。他们想的，是亲情，是叶落归根。华人往往信奉叶落归根，大概是由于受土生土长的道教潜移默化吧。两千五百年前便已问世的道家《道德经》，基本就是先描述自然现象，再传授相应的、仿自然的人生之道。老卢海外无亲无属，最终会回老家的，哪怕终身之后；反正回，不如生回，不如早回。早回，他就能早日结束孤独一身，结束流落它乡，早日与家人团圆、共享几分天乐。何况，亲情还会有助恢复。

老卢的走，朋友想成是叶落归根，因为他近期恢复、在美工作的可能接近零。根据一般统计数据，中风病人中，大约只有四分之一能恢复到接近正常。而且，从发病到抢救的时间担搁越长，恢复的可能性就越小。老卢耽误了很久，不是一般的以分、小时计，而是以天计。法院的行动，也足以说明老卢问题的长期性。因此，他早走，就不光是主观愿望的事，还涉及客观限制，涉及他的余生生计。

经多方查询，到10月28日，中音基本确认了老卢的经济态势。老卢拥有绿卡，长期纳税，在美国可以享受与当地公民类似的社会保障。即使移居中国，他在达到法定最低退休年龄后，也能领取美国社会保障中的退休金一项。但除此之外，他从中国得不到美国的一分半文，因为中国没有社会保障法，无从与美国签订有关的双边互惠的《社会保障整合协定》。也就是说，如果立即上老家，在启始两年，他将有零保障、零收入。他又是一个重病号，而且显然一贫如洗。家人，得替他负担一切，即便全给贴了，恐怕还不够。

一句话，他的亲情在中国，生计在美国，尤其在两年之内。生计不能移，就移亲情。中音私下有个“梦想”方案。那是，社会反正得化钱雇人照护老卢，如果把家人当保姆办到美国，正好两全其美。只是，后来得到确认，那确实仅为梦想，因为法律、家情都不允许。老卢自己完全依赖社会才能生存，根本出不了办家人赴美必须的经济担保。何况，他又没住处，也没合适的家人可以赴美长期照护。

既然亲情、生计不能两全，那么，他只得等、等恢复。朋友希望，老卢能康复到一定程度，然后能在美中两地，来回居住，两拣其美。不过，一旦他能搬出护理所，家人就可以访美、小住相陪。至少，他得熬过两年，再上老家。在10月25、31日、11月1日及至15日，通过电话、电子邮件，在全面介绍、分析老卢的健康和经济局势的基础上，中音给卢家如此描述。

例如，在11月1日给侄子近两千字的邮件中，中音说，“呆在这儿，等康复到一定程度，再回国，或短住、或常住，在两边看机会。狡兔都有三窟，他起码得留有进退的余地。你感慨他‘没有考虑到后顾之忧。’可不能让他重蹈覆辙么。”

就家人访问，他提出，“如果能不时那样做当然该考虑。如果不能经常来，那应该把来访时间推迟，推迟到他不需要全时护理而能自己在外小住的时间。那样你们可以轮着来，与他单住，实实在在地整日与他相处、照顾他、帮他恢复。”

他解释道，在护理所，家人既不能睡觉，也不能做吃的，除了“看”，因语言不通，抑或还碍人手脚，做不上照顾的事。他写道；那样“名符其实地只能‘看看’他......那样两个星期，你们来了、看了、走了、消失了，就像用氧气去救他渴望亲人之火，只能把火弄得更旺。很难说对他的心理造成的会是净得还是净失。美国人节日后往往有疣郁症。你们的短期看望对他也不就相当于一种节日么。这种单纯的看望与前面讲的实实在在的相处，哪种安排合理、合人情，你们自己选吧。”

卢家闭口不谈经济考虑，只讲亲情高于一切，也许，因为亲情独尊、或障目。也许，他们仍然感到难以想象，一年内老卢竟会如此一败涂地。也许，他们误解了他探亲时“即使不工作，也有社会保障金”的说法。或许，他们有侥幸心理。邻里有一人，不时中风，又不时康复。如果舅舅也是那样，外甥说，回家好好营养一番，不出半年，就能康复，就能上美国，继续绿卡生活。

老卢本人只想回家，不管什么经济保障。他光对回家感兴趣；听其它，无精打采。在10月28日晚上，他用点头向询问的中音如此供认不讳。

最后，中音向卢家表白说，他完全相信，他们只以亲情为重，会为亲人不惜牺牲一切。他若能如愿，会毫无顾忌地去促成老卢立即回老家。只是，老卢的健康情况，不允许长途旅行。身体状况颇不稳定，尤其血压，外加行走、失禁等等方面的问题。让老卢去旅行二十多小时，不可思议。

对“身体吃不消”这一点，无人可以忽视。截止11月17日，卢家各方终于认同等待。而且，既然带不走人，又不能在病房陪护，侄子和外甥决定不上美国。但他们单方变卦，于心不安。侄子给中音写道：“今天上午老耿先生去看望我大叔叔，并让他与我小叔叔通了电话，从中得知他有非常想回国的念头，也给予了他尽快去接他的承诺。随后我小叔叔又与您取得了联系，在您的理智的劝说下，他立刻改变了初衷。事后，我小叔叔告之了我一切。那么，这样就带来了对我叔叔身体恢复不利的因素，他会望眼欲穿地盼望尽快见到我，所以还得恳请您能够帮助我做通我大叔叔的思想工作。”

中音受命于18日向老卢解释。随后，他回复侄子说：“讲了你们的愿望：急着要接他回国。也讲了我的解释：他的身体情况不允许，得好些才行。他点头承认上不了路，认同得等。我鼓励他多吃多锻练。他点头同意该努力。”

实际上，在走人的事上，朋友还有不言的苦衷：必须先同琳妲商妥。琳妲当时刚刚接手老卢的事，尚不知其深浅、方圆。要她浅尝辄止，半途而废，在得知有关经济状况、利益所在之前盲目放手、放人，有违常理。她如果得知而不同意，也许会影响她全力以赴、为老卢谋生谋利的决心。后来事态的发展证实，她是不会让他单独跟侄子和外甥走的。

无容置疑，对社会保障制度，朋友当时缺乏思考，只有笼统、模糊的概念。他们似乎想象，在保障下，老卢会象自己有钱一般，及时得到正常的一切。

在那些讨论接人回家的日子里，老卢迎来了他的六十大寿。护士在他房门上贴了“生日快乐”的大标语。“生日快乐”的祝语整日不时响起，来自护理人员，也来自护理所的其他居民。年迈的老朋友丽碧女士，来回驱车四百多哩或一千三百里，专程去看望他，给带去了鲜花、慰问、祝福。

10月29日，中国侨联“亲情中华”慰问艺术团，由总政歌舞团为骨干，在双城表演。在演出前的聊天中，老耿夫妇谈到老卢的中风劫难，提到他明显的饥饿症状，激起在场人的极大同情，也使更多当地华人得知了他的悲剧。其中包括小关，老卢在明尼苏达大学里同一导师门下的师弟。

小关家居护理所所在的木林镇，于11月16日看望了老卢。他的电子邮址，从此进入朋友讨论圈。

英语常言，时间愈合所有的创伤。那可能是等待的真谛吧。当然，时间本身不做什么。愈合，得靠身体内在机制的正常运作，得靠没有外部因素的新兴破坏。老卢等待的效果，也得有内外因素的合作。


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